It’指向大量来源并脱口而出的方法太容易了， 这就是社会走下坡路的原因！ 在大多数情况下，由于这些原因都是直接和间接的负面影响，因此我诚实地认为，不仅我们接受耶稣基督为救主，我们的社会大多数困境可以得到解决。但是如果 我们完全放弃了世界’家庭的定义，完全拥抱上帝’s Biblical standard 对于 marriage and raising children.
现在，在滚动之前，我必须在这里澄清一些内容。在这篇文章中，有一些关于妻子向丈夫屈服的概念。从现代的21世纪世俗女性主义观点来看，他们似乎是过时的和完全错误的。我会 总是 side with what Scripture declares on any issue. Society can and has changed on many fronts about a slew of topics over the course of thousands of years. You, me, and all of us should side with what 神 proclaims. No matter what the fallout 对于 holding such opinions. Culture changes; 神’s Word stands 对于ever.
我确实想提供这一点：我坚信，在当代西方文化中，妇女应在许多方面与男子具有同等地位。在政府，投票站，工作场所以及世俗“townhall” (both online and in the literal, physical 对于m). I’m all 对于 a female as a United States President, as a supervisor at work, equal pay 对于 comparatively same jobs, and so on.
我也认为上帝’在救恩，地位，价值和意义上，男人和女人在基督里都是平等的，而且王国的二等公民也不是。正如加拉太书3：28所说，
There is neither Jew nor Greek, there is neither slave nor free, there is no male and female, 对于 you are all one in Christ Jesus.
实际问题是什么
我不满的是重新定义了 角色 家庭中男人，女人和孩子的关系因此，我们’我进入了一个漫长而向下的漩涡，陷入混乱的困境，导致离婚率和单亲家庭暴涨。它’就像有人在超长的传送带上撕下尺寸正确的齿轮和滚轴，然后将其替换为应该装小齿轮的大齿轮和去了大齿轮的小齿轮。某些零件的运行速度比计划的快，而其他部分的运行速度较慢…直到整个事情变得混乱，并停止正常工作。
We must seek after and apply the Biblical definition of marriage and family to every household. While the Scriptures do not specifically offer a step-by-step order 对于 priorities of family relationships, upon taking the Bible as a whole in context, we can get a pretty good idea of how things should be laid out.
哥林多前书11：2-16. 我鼓励大家要么掏出圣经，要么仔细 在线阅读文章，以获取最重要的上下文来解决此棘手的问题。
正如您在第3和第4节中可以确定的那样，层次结构是这样布置的：父神–> Jesus Christ –> Man –> Woman.
神 is First
We begin (as we 总是 should) with 神. Deuteronomy 6:5 proclaims,
Love the LORD your 神 with all your heart and with all your soul and with all your strength.
It’相信上帝或某种更高的能力是一回事，但是’是一个完全不同的蜡球，使他在您生活中的所有事物中脱颖而出。全部一’应当全心全意地爱上帝，使他的地位高于其他任何事物。
接下来的耶稣基督是教会的负责人
Next would be the Lord Jesus Christ. Yes, Christ is fully 神 (John 1:1, John 10:30, Hebrews 1:8, Colossians 1:18, Colossians 2:9, just to name a few verses). Yet even though Jesus Christ is 神 the Son, the eternal Second Person of the Trinity, 他谦卑自己 and became a lowly human in order to die on the cross 对于 our sins:
…Who, being in very nature 神,
did not consider equality with 神
有益于自己的东西；
相反，他使自己一无所有
借着仆人的本性，
以人类的形象被制造。
被发现是男人
他谦卑自己
通过服从死亡
甚至死在十字架上！
Therefore 神 exalted Him to the highest place
并赐给他比任何名字都重要的名字，
奉耶稣的名，每条膝盖都要鞠躬，
在天堂，地下，地下
每一个舌头都承认耶稣基督是主，
to the glory of 神 the Father.
腓2：6-11
Jesus Christ voluntarily took that subordinate role under 神 the Father. He did it to be the substitutionary atonement 对于 our sins. In order words, blood had to be spilled. Since 神 loved us so much and required a perfect sacrifice, He sent His Son to do that work in our place (1 Peter 2:24 and 1 Peter 3:18).
耶稣基督现在已经从死里复活，他得到了荣耀，是教会的国王和领袖。在整个新约圣经中，耶稣都被比作新郎，而教会被称为他的新娘。
男人来了，女人顺服了他
接下来的“pecking order”凡人，陆地上的人都来了，其中男人在家庭方面非常重要。这可能会冒犯教堂外的人。我仍然要自信地坚持这一点，因为它是上帝’s Word.
关于家庭的圣经秩序，有两节经文总结了这一点。这些是哥林多前书11：3：
但是我想让你知道，每个男人的头是基督，女人的头是男人，而基督的头是上帝。
以弗所书5:23
因为丈夫是妻子的头，因为基督是教会的头，他的身体是救主。
Submit to one another out of reverence 对于 Christ.
因为我们 ’我已经看过哥林多前书第一节的全部内容，’我们再次将以弗所书第五章的关键内容归纳并分解。这是使徒保罗在NIV中的翻译’精神启发的说明：
Submit to one another out of reverence 对于 Christ.
妻子，就像对上帝所做的一样，顺服自己的丈夫。因为丈夫是妻子的头，就像基督是教会的头一样，他的身体是救主。现在，当教会顺服基督时，妻子也应顺服一切。
Husbands, love your wives, just as Christ loved the church and gave himself up 对于 her to make her holy, cleansing her 通过 the washing with water through the word, and to present her to himself as a radiant church, without stain or wrinkle or any other blemish, but holy and blameless. In this same way, 丈夫应该爱妻子作为自己的身体。爱妻子的人也爱自己。
After all, no one ever hated their own body, but they feed and care 对于 their body, just as Christ does the church – 对于 we are members of his body. ‘因此，一个人将离开他的父母，与他的妻子团聚，这两个将成为一体。’ 这是一个深刻的谜–但是我在谈论基督和教会。但是，你们每个人也必须像爱自己一样爱他的妻子，并且妻子必须尊重她的丈夫。
以弗所书5：21-33
Submit to one another out of reverence 对于 Christ.
The way the passage starts out in verse 21 (Submit to one another out of reverence 对于 Christ) is a doozy. [click_to_tweet tweet=”强烈提醒我们，在所有事情上，我们都应具有一个谦卑的起点，通过在基督的身体中顺服彼此，彼此进行谦卑，无私的爱和奴役。” quote=”强烈提醒我们，在所有事情上，我们都应具有一个谦卑的起点，通过在基督的身体中顺服彼此，彼此进行谦卑，无私的爱和奴役。”]
Starting in verse 22 and going through verse 24, are directives 对于 the wives in marriages to submit to their husbands:
妻子，就像对上帝所做的一样，顺服自己的丈夫。因为丈夫是妻子的头，就像基督是教会的头一样，他的身体是救主。现在，当教会顺服基督时，妻子也应顺服一切。
此规则也出现在歌罗西书3：18-19中：
妻子们，要照着耶和华的心，顺服自己的丈夫。丈夫，爱你的妻子，不要对他们苛刻
在彼得前书3：1中：
同样，妻子也要服从自己的丈夫，这样即使有些人不听话，当他们看到你的尊敬和纯洁的举止时，他们的言行也会使他们无言以对。
It’s clear 这里 . 神 is not calling 对于 a weird contortion of Biblical directive. Or a 半神/半世俗 解释，他也不会挑剔和忽略这些经文。对于婚姻中谁穿裤子的人，我们不要遵循50/50的方法。而且我们当然不应该练习让女人当家的老板！
男人要珍惜女人
需要提出一个不可避免的观点。这个男人作为女人的头的规则 不能 被滥用。
This does not give an excuse 对于 a guy to treat his woman like dirt or to angrily bark orders at her. Power trips are not allowed. A husband in a 神ly marriage is not to act like an entitled, lazy, selfish oaf. In fact, it is quite the opposite of having a self-centered, abusive disregard 对于 his spouse. The husband must aspire to the perfect model of Jesus Christ in terms of sacrifice, selflessness and unconditional love:
Husbands, love your wives, just as Christ loved the church and gave himself up 对于 her to make her holy, cleansing her 通过 the washing with water through the word, and to present her to himself as a radiant church, without stain or wrinkle or any other blemish, but holy and blameless. In this same way, 丈夫应该爱妻子作为自己的身体。爱妻子的人也爱自己。
以弗所书5：25-28
现在我们可以’t take that lightly!
Remember the passage from Philippians quoted above? Jesus humbled Himself to the 对于m of a man, to die 对于 the sins of all mankind. That is the deep, agape love husbands must display 对于 their partners in marriage. 男人’的爱显然没有’像基督一样使妻子成圣’是教会的事，但丈夫仍应见妻子’在基督里的属灵成长是首要任务。
在以弗所书5章28节中，它恳求男人去爱他们的妻子，就像他们爱自己一样：
…丈夫应该爱妻子作为自己的身体。爱妻子的人也爱自己。
There is no room 对于 selfishness in the way a husband treats his cherished wife. He has to give his woman that same regard as he does himself, with the utmost consideration and profound love.
So in conclusion, there is no macho parading in which the man gets to indulge. There is no room 对于 bullying, cockiness, power trips or greed in this role that men have. Husbands have the gargantuan responsibility of daily living out the ultimate in self-sacrifice, love, care, honor and respect 对于 his wife.
在继续之前，让’很明显，误解或屈服于丈夫的女人可能会扭曲。
误解＃1–任何女人都可以被任何男人欺负。
这是错误的，显然超出了任何合理的圣经推理范围。既然夫妻都是 一只肉 , they share a special covenant sanctioned 通过 神. 这不包括教会内部或外部的任何其他人。
误解＃2–一个男人可以给妻子任何指示，而她必须遵循。即使它与上帝的道相矛盾。
妻子当然可以和丈夫一起推理，并在情况出现时给他意见，建议和智慧。但是，当做出最终决定时，该妇女被要求服从丈夫’的权威。并同意作为统一战线。
但是，当丈夫与上帝的道相矛盾时呢？这是一个棘手的问题，可能不是100％黑色和白色。
首先，让’获得更广泛的背景。圣经告诉信徒，服从每个人类机构和政府权威（彼得一书2：13-17，罗马书13：1-7）。奴隶/仆人应该尊重和跟随他们的主人（歌罗西书3：22-25，提摩太前书6：1-2，等等）。正如我们稍后将看到的那样，孩子们要服从并孝敬父母（以弗所书6：1-4）。 [1] 彼得一书3：1说：
同样，妻子也要服从自己的丈夫，这样即使有些人不听话，当他们看到你的尊敬和纯洁的举止时，他们的言行也会使他们无言以对。
当我们在地球上时，总会有一些人或事要我们恭敬地服从。但是，当它与上帝的道冲突时，上帝必须 总是 take preeminence over anything any earthly entity 对于ces us to do. This doctrine is exemplified in Acts 5:29. The early disciples were told not to proclaim the Gospel of Jesus Christ 通过 the Jewish ruling authorities:
彼得和其他使徒回答：‘We must obey 神 rather than human beings!’
相同的方法可以应用于几乎任何其他级别的人类位置，无论是男人，女人还是孩子。
最后，孩子们
社会和家庭破裂的另一个原因是儿童的优先权。他们不应该成为家庭中最重要的成员并统治栖所。圣经从不直接说也没有间接暗示父母要把孩子放在配偶之前。
谈到世俗的关系，通过婚姻之约，夫妻之间是最亲密的，也是最重要的。
这就是为什么一个人离开父母，与妻子团结在一起，成为一体的原因。
创世记2:24
夫妻之间的纽带是终生的。
孩子从某种意义上来说是相反的，因为一对夫妻的肉是一个完整的人，应该顺服他们。以弗所书在第六章继续：
Children, obey your parents in the Lord, 对于 this is right. ‘孝敬父母’ –这是第一个有诺言的诫命–这样它就可以与您一起运转，并在地球上享有长寿。”
以弗所书6：1-3
如上述经节所述，孩子们最终 离开他的父母 并与配偶成为一名届时，成年子女不再被迫服从父母，尽管 申命记5:16告诉我们要孝敬父母，这样我们才能长寿，所以一切都会好起来。在成年之前，孩子要表现出荣誉和服从（歌罗西书3:20）。
圣经的平衡
当基督徒家庭在家里遵循并尊重这种等级制度时，他们就可以实现真正的平衡。结果神 ’s love and grace can flourish mightily. Put it into practice yourself. You may encounter some secular resistance and criticism from outsiders looking in. But you can rest assured that 神 honors and blesses this configuration. It is modeled after His plan and design 对于 families.
An “umbrella”圣经家庭结构模型
[1]这些没有在圣经中被列为对社会中任何机构的完整和有利的赞同和拥护。例如专制政府或苛刻的奴隶制，但仅仅是因为它们存在。
斯科特（Scott）在密苏里州出生和长大，至今仍居住在圣路易斯市区。他是耶稣基督的追随者，在一个非教派的教堂中服务并服务，并且是一个骄傲的丈夫和父亲。
After having a decades-long passion 对于 putting pen to paper (or fingers to computer keyboard), in the mid-2000s, Scott kicked off his writing and blogging career. He soon grew to have one of the most visited food blogs on the web, and concurrently became one of the biggest authorities and product reviewers in the fiery foods and BBQ industry. In 2011, Scott began his stint as a regular columnist and writer 对于 Chile Pepper Magazine.
He has been a podcaster and voice-over artist who has covered the gamut as a show host or co-host of food and entertainments podcasts, to doing spots 对于 7-Eleven, Alamo Rental Car, plus numerous regional radio ads.
斯科特（Scott）经常参加最受关注的烧烤和烧烤表演“烧烤中央广播节目”。他曾在NPR，圣路易斯邮报派发以及一些国家和国际广播节目等许多媒体上发表过演讲。
最近，他感到自己是由上帝领导的，专注于个人和圣经事务，因此创建了该网站。在ScottRoberts.org上，您可以阅读他关于信仰，歉意和其他主题的文章，并随时了解他的其他写作项目的最新信息。
斯科特（Scott）的其他兴趣还包括阅读，烹饪，与身体保持不固定的关系，不固定的关系以及弹吉他。
- 家庭的圣经秩序和对家庭的误解 -2019年2月9日
It’在我们的文化中，这样容易反驳提交的想法。喜欢它’是个诅咒的话！但是，当我们真正探究上帝的圣言时，我们看到祂亲爱地设定了这个顺序，以使我们的家庭能够运作，而不是从内部竞争。我们都是以自我为中心和自我驱动的人。然而，顺服基督是第一位的，当我们记得他对我们的计划是好的，并且最终是完美的时，我们可以先顺服他，然后顺服我们的丈夫。当提到丈夫和妻子之间的关系时，我喜欢珍惜的词。当我们彼此珍惜时，我们就是‘for’ each other, and laying down our own rights 对于 the good of each other and our families. Out of our love 对于 Christ. 神 is good. We just are flawed and like to ‘be in control’. Thanks 对于 pulling these scriptures together and 对于 tackling a truth not many like to discuss these days.
神’s Word and ways are 总是 right and what is best 对于 us. How far we’我已经迷失了他的文化！
这里有很多真相。我们离神越远’越难见到他，跟随他…你说得很完美“Culture changes; 神’s Word stands 对于ever.”