It’太容易指出众多来源并模糊， 现在这就是社会走下坡路的原因！ 在大多数情况下，由于这些原因，这两个原因都是直接和间接的负面影响，老实说，如果我们接受耶稣基督作为主和救主，我们社会中的大多数困境都可以解决。而且如果 我们完全放弃了世界’■家庭的定义，完全拥抱上帝’婚姻和养育儿童的圣经标准。

现在我必须在我滚动之前澄清一些东西。在本文中，有关于向丈夫提交妻子的概念。他们可能看起来可能看起来是一个现代，21世纪，世俗，女权主义观点的古老和彻头彻尾的错误。我会 总是 与任何问题声明的圣经宣布。社会可以在数千年的课程中改变了许多主题。你，我和我们所有人都应该与上帝宣称的东西一方。无论持有这种观点的堕落是什么。文化变化;上帝’S的词永远站在。

我确实想要提供：我坚信在当代西方文化中，女性应该以许多不同的方式与男性相同的地位。在政府，在投票摊位，在工作场所，并在世俗“townhall”（在线和文字，身体形式）。一世 ’所有作为美国总统的女性都是一名女主任，作为工作的主管，平等的薪酬相同的工作等等。

我也想到了上帝’在拯救的眼中，在拯救的状态下，价值和意义上，男女在基督中都是平等的，也不是王国的二级公民。作为加拉太书3:28断言，

既没有犹太人也不是希腊人，既没有奴隶也没有自由，没有男性和女性，因为你都是基督耶稣。

问题实际上是什么

我采取的umbrage是重新定义的 角色 在家庭背景中的男人，女人和孩子。因为这，我们’ve进入了一个长期的向下螺旋，进入了一个僵死的泥潭，导致离婚率和单亲家庭。它’■如果有人在超长的传送带上撕掉正确的齿轮和滚动，并用大的大容量替换它们，那里的大型应该是和大的那些。某些部件比计划更快，其他部分移动较慢…直到整个东西摇篮起来并停止正常工作。

我们必须追求并将婚姻和家庭的圣经定义应用于每个家庭。虽然圣经没有特别提供家庭关系优先事项的逐步顺序，但在整个背景下的圣经时，我们可以非常了解如何制定事物。

一个重要的地方开始构建家庭框架将是哥林多前书11：2-16. 我鼓励每个人都要挖掘他们的圣经，或仔细 在线阅读段落，抓住一个重要的背景，解决这个棘手的问题。

正如您可以在第3和第4节中确定，因此层次结构如下：上帝父神–> Jesus Christ –> Man –> Woman.

上帝 is First

我们开始（因为我们总是应该）与上帝。申命记6：5宣布，

全心全意地爱着你的上帝，所有的灵魂，所有的力量。

It’是相信上帝的一件事或某种较高的力量，但它’是一个完全不同的蜡球，让他在生活中的所有事情中崭露头角。所有的’心脏，灵魂和力量应该致力于爱的上帝，使他成为其他任何东西的排名。

耶稣基督是接下来的，作为教堂的负责人

接下来是主耶稣基督。是的，基督完全是上帝（John 1：1，约翰福音10:30，希伯来书1：8，歌罗西书1:18，歌罗西书2：9，只是为了命名几文）。然而，即使耶稣基督是儿子的神，他是三位一体的永恒的第二人，他谦卑自己，成为一个低矮的人，以便在罪孽中死于十字架：

…谁，在天生上的上帝，
    没有考虑与上帝的平等
用于他自己的优势的东西;
相反，他什么都没有
    通过掌握仆人的本质，
    被人类的肖像。
并被发现就像一个男人一样，
    他谦卑了自己
    通过成为敬畏死亡 -
        甚至在十字架上死亡！
因此上帝向他提升到最高的地方
    并给了他一个上方的名字，
每个膝盖的耶稣的名字应该鞠躬，
    在天堂和地球和地球下，
每个舌头都承认耶稣基督是主，
    父神的荣耀。
腓立比书2：6-11

耶稣基督自愿地在父神之下占据了下属角色。他确实是我们罪恶的替代赎罪。为了言语，血液必须溢出。由于上帝如此爱我们这么多，并且需要完美的牺牲，他派了他的儿子在我们的地方做这件事（彼得2:24和1彼得3:18）。

现在从死者上升，耶稣基督更荣耀，是教堂的国王和主管。所有在整个新约中，耶稣都与新郎进行了比较，教会被提交给他的新娘。

在那个男人之后，女人向他提交

近来在“pecking order”凡人，曾经是凡人，其中男人在谈到家庭时。这可以冒犯教会外面的人。因为它是上帝，我仍然必须自信地袖手旁观’s Word.

谈到家庭的圣经顺序，两节经文总结了它。这些是哥林多前书11：3：

但我会知道，每个男人的头都是基督，而女人的头部是男人，基督的头是上帝。

和以弗所书5:23：

因为丈夫是妻子的负责人，因为基督是教会，他的身体，其中他是救主。

对基督的敬畏递交彼此。

因为我们’已经看着已经过了一段哥林多语的整体，让’■再次拉动以弗所书第五章的重要背景，并将其分解下来。这是在使徒保罗的NIV翻译中’S Spirits Inspired指示：

对基督的敬畏递交彼此。

妻子，在你对主的时候向你自己的丈夫提交自己。因为丈夫是妻子的负责人，因为基督是教会，他的身体，其中他是救主。现在，正如教会向基督提交的那样，所以还有妻子应该向他们的丈夫提交一切。

丈夫，爱你的妻子，就像基督所爱的教会一样，给自己带来她的圣洁，通过用水清洗她，通过这个词来清洁她，并将她作为一个辐射教堂，没有污渍或皱纹任何其他瑕疵，但圣洁而责备。以同样的方式，丈夫应该把他们的妻子作为自己的身体爱。爱他的妻子的人爱自己。

毕竟，没有人讨厌自己的身体，但他们养活并照顾自己的身体，就像基督就是教会–因为我们是他的身体成员。‘出于这个原因，一个人会离开他的父亲和母亲并与他的妻子联合起来，这两个人将成为一个肉体。’ 这是一个深刻的神秘–但我在谈论基督和教堂。然而，当他爱自己时，你们每个人也必须爱他的妻子，而妻子必须尊重她的丈夫。

以弗所书5：21-33

对基督的敬畏递交彼此。

通道在第21节开始的方式（向基督崇敬的彼此提交给彼此）是一层多泽的。 [click_to_tweet Tweet =”在所有事情中，它是一个沉重的提醒，我们应该通过在基督的身体中互相提交彼此来互相谦卑，无私的爱和奴役的原因。” quote=”在所有事情中，它是一个沉重的提醒，我们应该通过在基督的身体中互相提交彼此来互相谦卑，无私的爱和奴役的原因。”]

从第22节开始，通过第24节，是婚姻中妻子的指令，以提交给他们的丈夫：

妻子，在你对主的时候向你自己的丈夫提交自己。因为丈夫是妻子的负责人，因为基督是教会，他的身体，其中他是救主。现在，正如教会向基督提交的那样，所以还有妻子应该向他们的丈夫提交一切。

这条规则也出现在巨人3：18-19：

妻子，把自己提交给你的丈夫，就像在耶和华的那样。丈夫，爱你的妻子，不要吝啬他们

在1彼得3：1：

同样，妻子受到自己的丈夫，所以即使有些人不服从这个词，他们可能会在他们看到你尊重和纯粹的行为时，他们可能会被妻子的行为赢得。

It’在这里清楚。上帝不呼吁圣经指令的奇怪扭曲。或者 半敬虔/半世俗 要应用的解释，也不是樱桃挑选和忽略这些经文。我们不遵循50/50的方法，谁在婚姻中穿着裤子。而且我们当然不应该练习在房子里成为老板的女人！

那个男人是为了珍惜这个女人

不可避免的点需要提升。这个男人作为女人的头部 不能 be abused.

这并没有给一个人借口让一个人像污垢或愤怒的吠叫订单一样对待他的女人。不允许推送电源旅行。敬虔的婚姻中的丈夫不是像一个有名的，懒惰，自私的OAF。事实上，对于自己的配偶拥有一个自我辱骂的辱骂是相反的。丈夫在牺牲，无私和无条件的爱情方面，必须渴望耶稣基督的完美模式：

丈夫，爱你的妻子，就像基督所爱的教会一样，给自己带来她的圣洁，通过用水清洗她，通过这个词来清洁她，并将她作为一个辐射教堂，没有污渍或皱纹任何其他瑕疵，但圣洁而责备。以同样的方式，丈夫应该把他们的妻子作为自己的身体爱。爱他的妻子的人爱自己。
以弗所书5：25-28

现在我们可以’t take that lightly!

记住上面引用的菲利普书的段落吗？耶稣谦卑自己以一个男人的形式，为所有人类的罪孽死去。这是深刻的，Agape Love Houncle必须为他们的伴侣展示婚姻。  男人’爱明显地没有’这让他的妻子在基督的方式上’是教堂，但丈夫仍然应该看到他的妻子’基督的精神成长作为主要优先事项。

在Ephesians 5的第28节中，它恳求男人尽可能多地爱自己的妻子：

…丈夫应该爱他们的妻子作为自己的身体。爱他的妻子的人爱自己。

丈夫对待他珍惜的妻子的方式没有自私的空间。他必须给他的女人，就像他自己一样，尽力和深刻的爱情。

所以总之，没有男子气概游行，那个男子会沉迷。在男人拥有的角色中，没有欺凌，愚蠢，电力旅行或贪婪的空间。 HUSBANDS有宽松的责任，日常生出来的自我牺牲，爱，关怀，荣誉和尊重他的妻子。

在我们继续前进之前，让’清除了向丈夫提交的女性扭曲的一些误解或方法。

误解＃1–任何女人都可以被任何男人们搞定。

这是错误的，显然是在任何声音圣经推理的领域之外。因为丈夫和妻子是  一个肉 ，他们分享了一个由上帝制定的特别契约。  这不包括任何其他人，无论是在教堂内外。

误解＃2–一个男人可以给他的妻子任何指导，她必须遵循它。即使它与上帝的话语相矛盾。

妻子当然可以与她的丈夫有理由，并在出现情况时给他输入，建议和智慧。但是，当做出最终决定时，那个女人被召唤给她的丈夫提交’权力。并同意统一的前线。

但是丈夫违背上帝的话语时呢？这是一个棘手的问题，可能不是100％黑白。

首先，让我们’获得更广泛的背景。圣经告诉信徒，向每个人的机构和政府权力提交（1彼得2：13-17，罗马人13：1-7）。奴隶/仆人应该尊重和遵守他们的主人（歌罗西书3：22-25,1，提摩太6：1-2等）。随着我们稍后会看到的，孩子们要遵守并尊重他们的父母（以弗所书6：1-4）。 [1] 1彼得3：1州：

同样，妻子受到自己的丈夫，所以即使有些人不服从这个词，他们可能会在他们看到你尊重和纯粹的行为时，他们可能会被妻子的行为赢得。

总是有人或某种东西我们在地球中恭敬地服从。然而，当它与上帝的话语冲突时，上帝必须 总是 对任何尘世实体迫使我们做的事情迈出。这种学说是举例说明的，在行为5:29中。据说早期的门徒不是由犹太执政当局宣告耶稣基督的福音：

彼得和其他使徒回答说：‘我们必须服从上帝而不是人类！’

同样的方法可以申请到任何其他人的人类位置，无论是男人，女人还是孩子。

最后，孩子们

社会和家族性崩溃的另一个原因是儿童的重新确定。他们不是成为家庭最重要的成员，并统治栖息。圣经从未直接说也不是间接意味着父母要把孩子们放在他们的配偶之前。

谈到陆地关系时，丈夫和妻子是婚姻公约的最接近，最重要的是，通过婚姻公约。

这就是为什么一个男人离开他的父亲和母亲并与他的妻子联合起来，他们成为一个肉体。
创世纪2:24

丈夫和妻子作为一个肉体的纽带是终身的。

孩子们在某种意义上，与那个丈夫和妻子的肉体相反，成为一个完整的人，应该向他们提交。以弗所人继续在第6章：

孩子们，在主的父母服从耶和华，这是对的。‘尊重你的父亲和母亲’ –这是一个承诺的第一个诫命–这样它就可能会很好，你可以在地球上享受长寿。”
以弗所书6：1-3

作为上面的诗歌，孩子们最终 离开他的父亲和母亲，  并成为他们的配偶。此时，成年儿童不再被迫遵守父母，虽然  德国申命记5:16告诉我们尊重我们的父母，以便我们持续长期，所以我们会很好。直到成年年龄，孩子们要展示荣誉和服从（歌罗西书3:20）。

圣经的平衡

当基督徒家庭在家里遵循和尊重这个层次结构时，他们可以实现真正的平衡。结果上帝’爱和恩典可以强大地蓬勃发展。把它放在练习自己。您可能会遇到一些避难所的异常抵抗和批评。但是您可以放心，上帝荣誉和祝福这种配置。它在他的计划和家庭设计后建模。

An “umbrella”圣经家庭结构的模型

[1]这些未在圣经中列出，作为社会中的任何机构的完全和有利的认可和倡导。如暴虐的政府或奴隶制的恶劣系统，但只是因为它们存在。

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斯科特罗伯茨

斯科特罗伯茨 是一位基督教作家，专栏作家，博主，它大师，有时候艺术家的成就和古怪，但从来没有没有热情或勇敢。

斯科特出生并在密苏里州提出，仍然居住在圣路易斯地铁区。他是耶稣基督的追随者，参加一个非分母教会，是一个骄傲的丈夫和父亲。
在2000年代中期，斯科特踢了几十年来将笔送到纸张（或手指到电脑键盘）后，他的写作和博客职业。他很快加入了网络上访问过的最多的食物博客之一，并同时成为火热食品和烧烤行业最大的当局和产品审稿人之一。 2011年，斯科特开始了他的Stint作为智利胡椒杂志的常规专栏作家和作家。
他一直是一位波多斯特和艺术家，他们覆盖了歌剧院作为展示主持人或共同食品和娱乐播客，为7-Eleven，Alamo Rental Car，加上众多区域无线电广告。

斯科特最常客最受欢迎，烧烤和烧烤展示烧烤中心广播节目。他在许多媒体网点中得到了特色，包括NPR，圣路易斯派遣，以及几个国家和国际无线电计划。

最近，他感觉到上帝领导，专注于个人和圣经问题，因此创造了这个网站。在Scottroberts.org上，您可以阅读他的文章关于信仰，护卫和其他主题，并在其他写作项目上保持更新。

斯科特的其他兴趣包括阅读，烹饪，再次忘记，再次与身体健身关系，并弹吉他。

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